Trong lịch sử Việt nam có không ít những câu chuyện hay truyền thuyết được lưu lại mang ý nghĩa thần thoại và kỳ bí, cũng có khi do người đời không hiểu mà thêm thắt vào, một trong số đó có thể kể tới như câu chuyện Cao Biên trấn yểm sông tô lịch hay nước nam được lưu lại..Vây nếu suy xét dưới trí huệ cõi tịnh thì như thế nào?

Truyện “Thần chính khí Long Đỗ” kể khi đắp xong La Thành thì Biền gặp “một dị nhân mặc áo màu sặc sỡ, trang sức trông kỳ lạ, cưỡi con rồng đỏ, lơ lửng trong mây khói, khí thế ngùn ngụt, bay lên lượn xuống” tự xưng là Long Đỗ Vương. Hoảng sợ Biền “lập đàn, và dùng nghìn cân sắt đúc tượng theo hình dạng thần nhân để làm bùa yểm”. Nhưng khi vừa “đọc thần chú bỗng trời đất mù mịt ngày đêm, mưa gió giật đùng đùng, tượng sắt nát vụn ra mà bay lên không. Biền sợ hãi, có ý muốn về phương Bắc…”. 

Truyện “Tản Viên Sơn Thánh” miêu tả chi tiết chuyện “trấn yểm” của Cao Biền: “Khi Cao Biền nhà Đường ở An Nam, muốn yểm những nơi linh địa bèn mổ bụng con gái chưa chồng mười bảy tuổi, vứt ruột đi, nhồi cỏ bấc vào bụng, mặc quần áo vào, rồi đặt ngồi trên ngai, tế bằng trâu bò, hễ thấy cử động thì vung kiếm mà chém đầu”. Biền đem thuật này “áp dụng” hãm hại thần linh Tản Viên nhưng chỉ “thấy Vương cưỡi ngựa trắng ở trên mây, nhổ nước bọt mà bỏ đi”. Biền than rằng: “Linh khí ở phương Nam không thể lường được. Vượng khí đời nào hết được…”. Như vậy thần Tản Viên rất coi/khinh thường tài “trấn yểm” của Biền

Bằng trí huệ cõi tịnh suy xét ta thấy cõi Tịnh hay Vô cực là cái chuyển động không ngừng nghỉ và có thể ở trong mọi cái ở ngoài mọi cái như trong Đạo đã diễn tả, nên có thể nói vật chất của cõi Tịnh vượt qua giới hạn không gian và thời gian..

Ngày nay có không ít các trung tâm nghiên cứu với các thiết bị dò tìm hạt hạ nguyên Tử tiên tiến như dò tìm hạt neutrino để có thể xác định được cõi Tịnh [1], nhưng cũng ko có kết quả gì vậy nên có thể nói cõi Tịnh không mang tính chất vật lý thông thường, và nếu có mang tính chất vật lý thông thường thì sẽ tuân theo tương tác hay trao đổi năng lượng như các hạt Vật chất của Thái cực hay Vô Thường thì không thể vượt qua giới hạn thời gian và không gian. Vậy nên việc Cao Biên đúc tượng sắt hay dùng kiếm chém cũng chẳng có ý nghĩa gì..có chăng do người đời suy diễn để Dàn cục Bói toán-Mê tín dị đoan mà thôi..

Lại nói thêm Cao biên hay các thầy phong thủy dùng chữ viết trên lá bùa mỗi khi làm nghi thức đây có lẽ chăng chỉ có thể làm vui lòng cõi Tịnh chứ không có ý nghĩa gì..

Nhưng việc ngày nay một số các nhà ngoại cảm có thể tìm thấy vong linh đã khuất, hay việc phong thủy bói toán ở Việt Nam vẫn có thể phát triển được khiến chúng ta cũng phải suy ngẫm lại về cõi Tịnh của Việt Nam và cách chúng ta đang hiểu về cõi Tịnh của Việt Nam. Phải chăng ngoài những viên ngọc xá lợi rất sáng, chúng ta cũng có những viên tối? Cũng như vậy ta thấy hàng quan Đức Thánh Trần chỉ có ở Việt Nam mới thờ phụng, nhưng nếu ai tìm hiểu về hàng quan Đức Thánh Trần thì sẽ hiểu rằng Đức Thánh Trần là vị xuống trần gian giúp trừ tà diệt ma cho người Phàm trần vậy mà nay chủ yếu ta thấy Đức Tháng Trần mỗi khi hiển linh chủ yếu chữa bệnh phụ khoa cho phụ nữ, phải chăng có điều gì đó khuất ẩn ở đây? Vậy nên nói tại sao lại phải theo thực chứng trong Đạo mới có thể giải thích giúp được người Phàm trần vì không theo trong Đạo ta dễ bị trêu ghẹo..Bởi vậy chính Lão Tử của Đạo giáo đã từng cảnh tỉnh loài người trong Đạo Đức Kinh:

“Thiên địa bất nhân coi muôn loài như chó rơm

Thánh nhân bất nhân coi trăm họ như chó rơm”